Los Sacramentales en los Códigos y el Concilio
Una breve introducción histórica sobre el tema, nos muestra cómo en los doce primeros siglos del cristianismo se dio una indeterminación terminológica y conceptual, de tal manera que no estaban bien discernidos los Sacramentales de los Sacramentos en la Iglesia. En esos primeros siglos, se debe destacar el genio de San Agustín, que inserta el tema de los Sacramentos, como signos sagrados, en la consideración más amplia de la visión de todas las cosas materiales como signos que nos hablan de la "res", la realidad, que merece plenamente ese nombre y que es invisible: la "res" son los misterios de la Trinidad, de la Encarnación, de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. La "res" es Dios.
Autor principal: | |
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Publicado em: |
Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho Canónico
2013
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Assuntos: | CODIGO DE DERECHO CANONICO, SACRAMENTALES, Concilio Vaticano (2do : 1962-1965), IGLESIA CATOLICA, |
Acesso em linha: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/5557 |
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oai:ucacris:123456789-55572021-03-11T11:19:57Z Los Sacramentales en los Códigos y el Concilio Bonet Alcón, José CODIGO DE DERECHO CANONICO SACRAMENTALES Concilio Vaticano (2do : 1962-1965) IGLESIA CATOLICA Una breve introducción histórica sobre el tema, nos muestra cómo en los doce primeros siglos del cristianismo se dio una indeterminación terminológica y conceptual, de tal manera que no estaban bien discernidos los Sacramentales de los Sacramentos en la Iglesia. En esos primeros siglos, se debe destacar el genio de San Agustín, que inserta el tema de los Sacramentos, como signos sagrados, en la consideración más amplia de la visión de todas las cosas materiales como signos que nos hablan de la "res", la realidad, que merece plenamente ese nombre y que es invisible: la "res" son los misterios de la Trinidad, de la Encarnación, de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. La "res" es Dios. 2019-06-06T00:49:27Z 2019-06-06T00:49:27Z 2013 Artículo Bonet Alcón, J. (2013). Los Sacramentales en los Códigos y el Concilio [en línea], Anuario Argentino de Derecho Canónico, 19. Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/5557 0328-5049 https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/5557 spa Acceso Abierto https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho Canónico Anuario Argentino de Derecho Canónico, 19 ISSN 0328-5049 |
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Una breve introducción histórica sobre el tema, nos muestra cómo en los doce primeros siglos del cristianismo se dio una indeterminación terminológica y conceptual, de tal manera que no estaban bien discernidos los Sacramentales de los Sacramentos en la Iglesia. En esos primeros siglos, se debe destacar el genio de San Agustín, que inserta el tema de los Sacramentos, como signos sagrados, en la consideración más amplia de la visión de todas las cosas materiales como signos que nos hablan de la "res", la realidad, que merece plenamente ese nombre y que es invisible: la "res" son los misterios de la Trinidad, de la Encarnación, de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. La "res" es Dios. |
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