Anima, mente, corpo e inmortalità : la sfida del naturalismo
Resumen: Il saggio esamina il rapporto anima, mente, corpo alla luce delle sfide del nuovo naturalismo che molto spesso incorpora un secco riduzionismo ed un’opzione materialistica. Questa risulta un apriori, non l’esito di un argomento: J. Searle la chiama “la religione del nostro tempo”. Vengono poi esaminati l’attuale oblio dell’anima, la riduzione del suo tema al mind-body problem, la qualità della tesi ilemorfica, illustrata in specie attraverso le soluzioni dell’Aquinate, l’equivoco del dualismo cartesiano. Chiude il saggio uno sguardo sulla questione dell’immortalità dell’anima.
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Format: | Artículo biblioteca |
Language: | ita |
Published: |
Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2011
|
Subjects: | Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274, NATURALISMO, MATERIALISMO, INMORTALIDAD, |
Online Access: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4634 |
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oai:ucacris:123456789-46342021-02-04T18:24:56Z Anima, mente, corpo e inmortalità : la sfida del naturalismo Possenti Vittorio Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274 NATURALISMO MATERIALISMO INMORTALIDAD Resumen: Il saggio esamina il rapporto anima, mente, corpo alla luce delle sfide del nuovo naturalismo che molto spesso incorpora un secco riduzionismo ed un’opzione materialistica. Questa risulta un apriori, non l’esito di un argomento: J. Searle la chiama “la religione del nostro tempo”. Vengono poi esaminati l’attuale oblio dell’anima, la riduzione del suo tema al mind-body problem, la qualità della tesi ilemorfica, illustrata in specie attraverso le soluzioni dell’Aquinate, l’equivoco del dualismo cartesiano. Chiude il saggio uno sguardo sulla questione dell’immortalità dell’anima. Abstract: The essay considers the soul-mind-body relation in the light of the challenges of the new naturalism. This very often incorporates a severe reductionism and a materialistic option which is an apriori, not the outcome of an argument; J. Searle defines materialism as the religion of our times. Besides, the essay examines the present oblivion of soul, its reduction to the only mind-body problem, the consistency of the hylomorphic thesis, explained through the Aquinas’ solutions, the equivoque of Cartesian dualism. The paper is closed by an insight into the question of soul immortality. 2019-06-01T18:44:34Z 2019-06-01T18:44:34Z 2011 Artículo Possenti, V. Anima, mente, corpo e inmortalità : la sfida del naturalismo [en línea]. Sapientia. 2011, 67 (229-230). Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4634 0036-4703 https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4634 ita Acceso Abierto https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras ISSN 0036-4703 |
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Resumen: Il saggio esamina il rapporto anima, mente, corpo alla luce delle sfide del nuovo naturalismo che molto spesso incorpora un secco riduzionismo ed un’opzione materialistica. Questa risulta un apriori, non l’esito di un argomento: J. Searle la chiama “la religione del nostro tempo”. Vengono poi esaminati l’attuale oblio dell’anima, la riduzione del suo tema al mind-body problem, la qualità della tesi ilemorfica, illustrata in specie attraverso le soluzioni dell’Aquinate, l’equivoco del dualismo cartesiano. Chiude il saggio uno sguardo sulla questione dell’immortalità dell’anima. |
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