Per una riforma missionaria
Resumen: Il nuovo documento della Commissione teologica internazionale sviluppa il tema «La sinodalità nella vita e nella missione della Chiesa». È un testo di ecclesiologia sistematica che riunisce vari contributi di esegesi biblica, storia della Chiesa, teologia dogmatica, teologia pastorale, diritto canonico, teologia spirituale, liturgia, ecumenismo, dottrina sociale. La sinodalità configura la Chiesa come popolo di Dio in cammino e come assemblea convocata dal Signore. L’«andare insieme lungo il camino » include lo «stare insieme in assemblea». La sinodalità nasce dalla comunione eucaristica e anima il pellegrinaggio missionario della Chiesa. Le assemblee, in particolare i concili ecumenici e i sinodi episcopali, sono momenti storici privilegiati di un discernimento guidato dallo Spirito al servizio dell’evangelizzazione. Il carattere esemplare del concilio di Gerusalemme (Atti degli apostoli, 15, 4-29), manifesta la vita sinodale. Lì, di fronte a una sfida pastorale decisiva per le origini cristiane, si esercitò il metodo del discernimento comunitario e apostolico sotto la guida dello Spirito santo (Atti degli apostoli, 15, 28). A quella riunione parteciparono, in modo diverso, apostoli e presbiteri con tutta la Chiesa (Atti degli apostoli, 15, 4.6.22). La sinodalità non designa un procedimento operativo, ma un modus vivendi et operandi della Chiesa. Per questo Chiesa è nome di Sinodo e Sinodo è nome di Chiesa.
Main Author: | |
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Format: | Artículo biblioteca |
Language: | ita |
Published: |
El Vaticano
2018
|
Subjects: | REFORMA DE LA IGLESIA, IGLESIA CATÓLICA, SINODALIDAD, TEOLOGIA TRINITARIA, TEOLOGIA CRISTIANA, |
Online Access: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15531 |
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Summary: | Resumen: Il nuovo documento della Commissione
teologica internazionale
sviluppa il tema «La sinodalità
nella vita e nella missione della
Chiesa». È un testo di ecclesiologia
sistematica che riunisce vari
contributi di esegesi biblica, storia
della Chiesa, teologia dogmatica,
teologia pastorale, diritto canonico,
teologia spirituale, liturgia, ecumenismo,
dottrina sociale. La sinodalità
configura la Chiesa come popolo
di Dio in cammino e come
assemblea convocata dal Signore.
L’«andare insieme lungo il camino
» include lo «stare insieme in
assemblea». La sinodalità nasce
dalla comunione eucaristica e anima
il pellegrinaggio missionario
della Chiesa. Le assemblee, in particolare
i concili ecumenici e i sinodi
episcopali, sono momenti storici
privilegiati di un discernimento
guidato dallo Spirito al servizio
dell’evangelizzazione.
Il carattere esemplare del concilio
di Gerusalemme (Atti degli apostoli,
15, 4-29), manifesta la vita sinodale.
Lì, di fronte a una sfida
pastorale decisiva per le origini cristiane,
si esercitò il metodo del discernimento
comunitario e apostolico
sotto la guida dello Spirito
santo (Atti degli apostoli, 15, 28). A
quella riunione parteciparono, in
modo diverso, apostoli e presbiteri
con tutta la Chiesa (Atti degli apostoli,
15, 4.6.22). La sinodalità non
designa un procedimento operativo,
ma un modus vivendi et operandi
della Chiesa. Per questo Chiesa è
nome di Sinodo e Sinodo è nome
di Chiesa. |
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