La Théologie du peuple: Histoire, idées et interprétations
Abstract: La Théologie du peuple (TP, également appelée théologie populaire ou pastorale populaire ou théologie de la culture) est un courant théologique argentin qui a émergé dans le contexte de l’Église argentine et latino-américaine au milieu des années 1960 et au début des années 1970, caractérisé par la réception du Concile en termes de pastorale populaire fortement impliquée dans le changement politico-social et, dans de nombreux cas, dans la violence révolutionnaire. Cette radicalisation ne s’est pas identifiée en Argentine au marxisme principalement mais au péronisme de gauche ou péronisme révolutionnaire, un amalgame particulier qui combinait des éléments nationalistes et populistes issus du péronisme classique avec des éléments du marxisme 1, et auquel ont adhéré un nombre important de laïcs, de religieux et de prêtres et un petit nombre d’évêques, presque tous fortement engagés dans la pastorale des quartiers populaires. Ces catholiques voyaient dans l’option révolutionnaire péroniste une voie beaucoup plus authentiquement chrétienne vers la société socialiste que celle du marxisme. Dans ce contexte, ils sont entrés en conflit avec le régime militaire du général Juan Carlos Onganía (1966-1970), proche de l’intégrisme catholique, poursuivant la politique de proscription de Perón, alors en exil. Ce conflit a débouché sur l’action sanglante des organisations de guérilla dont de nombreux membres − responsables, dans les années 70, de centaines d’enlèvements, d’attentats et d’assassinats – sont issus de cercles de formation et d’action pastorale dirigés par des prêtres ou des religieux adeptes du péronisme révolutionnaire.
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Association Communio
2021
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Subjects: | TEOLOGIA DEL PUEBLO, HISTORIA DE LAS RELIGIONES, CATOLICISMO, |
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oai:ucacris:123456789-147552022-08-25T05:00:54Z La Théologie du peuple: Histoire, idées et interprétations Hoevel, Carlos TEOLOGIA DEL PUEBLO HISTORIA DE LAS RELIGIONES CATOLICISMO Abstract: La Théologie du peuple (TP, également appelée théologie populaire ou pastorale populaire ou théologie de la culture) est un courant théologique argentin qui a émergé dans le contexte de l’Église argentine et latino-américaine au milieu des années 1960 et au début des années 1970, caractérisé par la réception du Concile en termes de pastorale populaire fortement impliquée dans le changement politico-social et, dans de nombreux cas, dans la violence révolutionnaire. Cette radicalisation ne s’est pas identifiée en Argentine au marxisme principalement mais au péronisme de gauche ou péronisme révolutionnaire, un amalgame particulier qui combinait des éléments nationalistes et populistes issus du péronisme classique avec des éléments du marxisme 1, et auquel ont adhéré un nombre important de laïcs, de religieux et de prêtres et un petit nombre d’évêques, presque tous fortement engagés dans la pastorale des quartiers populaires. Ces catholiques voyaient dans l’option révolutionnaire péroniste une voie beaucoup plus authentiquement chrétienne vers la société socialiste que celle du marxisme. Dans ce contexte, ils sont entrés en conflit avec le régime militaire du général Juan Carlos Onganía (1966-1970), proche de l’intégrisme catholique, poursuivant la politique de proscription de Perón, alors en exil. Ce conflit a débouché sur l’action sanglante des organisations de guérilla dont de nombreux membres − responsables, dans les années 70, de centaines d’enlèvements, d’attentats et d’assassinats – sont issus de cercles de formation et d’action pastorale dirigés par des prêtres ou des religieux adeptes du péronisme révolutionnaire. 2022-08-24T12:37:16Z 2022-08-24T12:37:16Z 2021 Artículo Hoevel, C. La Théologie du peuple: Histoire, idées et interprétations [en línea]. Communio. 2021, 6 doi:10.3917/commun.278.0013 Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14755 9782915111910 0338-781X https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14755 10.3917/commun.278.0013 fra Acceso abierto http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Association Communio Communio. 2021, 6 |
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argentine et latino-américaine au milieu des années 1960 et au début
des années 1970, caractérisé par la réception du Concile en termes de
pastorale populaire fortement impliquée dans le changement politico-social et, dans de nombreux cas, dans la violence révolutionnaire.
Cette radicalisation ne s’est pas identifiée en Argentine au marxisme
principalement mais au péronisme de gauche ou péronisme révolutionnaire, un amalgame particulier qui combinait des éléments nationalistes et populistes issus du péronisme classique avec des éléments
du marxisme 1, et auquel ont adhéré un nombre important de laïcs,
de religieux et de prêtres et un petit nombre d’évêques, presque tous
fortement engagés dans la pastorale des quartiers populaires. Ces
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beaucoup plus authentiquement chrétienne vers la société socialiste
que celle du marxisme. Dans ce contexte, ils sont entrés en conflit
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