O Guesa, una exposición
A través de un análisis contrapuntístico entre los Cantos II y X de O Guesa de Sousândrade, leídos en orden inverso, mi intención es rastrear la composición de una imagen del Amazonas como espacio "productivo", una "fantasmagoría" a partir de su configuración como objeto de arte-mercancía. Imagen que no puede huir de la nueva realidad del siglo XIX, en lo que hace al mercado como al arte -de la que las exposiciones universales son el paradigma- y que, en consecuencia, propone una imagen de la nación que incluya ese espacio/objeto y a esos que lo habitan -los indios- para su expansión territorial y económica. Esa imagen nacional podría ir rastreándose como supervivencia (Didi-Huberman), en diferencias, en una serie de textualidades literarias posteriores a ésta, de la que nos ocupamos a continuación.
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Format: | Fil: Fil: Donadi, María Florencia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina. biblioteca |
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2017
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Subjects: | SOUSANDRADE, FANTASMAGORÍA, EXPOSICIONES UNIVERSALES, AMAZONÍA, |
Online Access: | http://hdl.handle.net/11086/548576 |
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dig-unc-ar-11086-5485762023-08-31T12:28:32Z O Guesa, una exposición Donadi, María Florencia SOUSANDRADE FANTASMAGORÍA EXPOSICIONES UNIVERSALES AMAZONÍA Fil: Fil: Donadi, María Florencia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina. A través de un análisis contrapuntístico entre los Cantos II y X de O Guesa de Sousândrade, leídos en orden inverso, mi intención es rastrear la composición de una imagen del Amazonas como espacio "productivo", una "fantasmagoría" a partir de su configuración como objeto de arte-mercancía. Imagen que no puede huir de la nueva realidad del siglo XIX, en lo que hace al mercado como al arte -de la que las exposiciones universales son el paradigma- y que, en consecuencia, propone una imagen de la nación que incluya ese espacio/objeto y a esos que lo habitan -los indios- para su expansión territorial y económica. Esa imagen nacional podría ir rastreándose como supervivencia (Didi-Huberman), en diferencias, en una serie de textualidades literarias posteriores a ésta, de la que nos ocupamos a continuación. Fil: Donadi, María Florencia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina. Literaturas Específicas 2023-08-24T17:15:45Z 2023-08-24T17:15:45Z 2017 conferenceObject 978-987-699-418-7 http://hdl.handle.net/11086/548576 spa Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Impreso |
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A través de un análisis contrapuntístico entre los Cantos II y X de O Guesa de Sousândrade, leídos en orden inverso, mi intención es rastrear la composición de una imagen del Amazonas como espacio "productivo", una "fantasmagoría" a partir de su configuración como objeto de arte-mercancía. Imagen que no puede huir de la nueva realidad del siglo XIX, en lo que hace al mercado como al arte -de la que las exposiciones universales son el paradigma- y que, en consecuencia, propone una imagen de la nación que incluya ese espacio/objeto y a esos que lo habitan -los indios- para su expansión territorial y económica. Esa imagen nacional podría ir rastreándose como supervivencia (Didi-Huberman), en diferencias, en una serie de textualidades literarias posteriores a ésta, de la que nos ocupamos a continuación. |
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